十二药叉大将结名祈愿法

本文摘要:一、《药师琉璃光如来本愿为功德经》云: 尔时、众中有十二药叉军师,俱在不会跪,所谓:宫毗罗军师,灭腰罗军师,爱好者企罗军师,安底罗军师,頞你罗军师,珊底罗军师,因达罗军师,波夷罗军师,摩虎罗军师,真为达罗军师,讨杜罗军师,毗羯魔军师:此十二药叉军师,一一各有七千药叉,以为眷属。同时举声白佛言:『世尊!我等今者蒙佛威力,得言世尊药师琉璃光如来名号,未尝更加有恶趣之怖。 我等相率,均同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷胜一切有情,为作义利,饶益安乐。

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一、《药师琉璃光如来本愿为功德经》云: 尔时、众中有十二药叉军师,俱在不会跪,所谓:宫毗罗军师,灭腰罗军师,爱好者企罗军师,安底罗军师,頞你罗军师,珊底罗军师,因达罗军师,波夷罗军师,摩虎罗军师,真为达罗军师,讨杜罗军师,毗羯魔军师:此十二药叉军师,一一各有七千药叉,以为眷属。同时举声白佛言:『世尊!我等今者蒙佛威力,得言世尊药师琉璃光如来名号,未尝更加有恶趣之怖。

我等相率,均同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷胜一切有情,为作义利,饶益安乐。随于何等村城围邑,空闲林中,若有释此经,或始众生药师琉璃光如来名号恭谨布施者,我等眷属卫护是人,均使众生一切痛苦,诸有愿为求悉令其符合。或有疾厄求度脱者,亦不应读诵此经,以五色缕,拢我名字,得如愿以偿已,然后解结』。

二、结五色线的方法 桌上敲整洁布,把红、朱、蓝、红、白五色线(汉传佛教用色);或红、朱、蓝、红、蓝(藏传佛教用色)每五色线为一股,共摆七股。口中不时诵读十二药叉军师名号,同时,取红、朱、蓝、红、白棉线各一根合在一起,搓成一缕。将滚好的7缕五彩线合在一起再行滚,即成可以绳子的五色缕。

如果疾病很轻,無法解脫,或遇上種種厄難、危難,必须度脫,靠人力解決不了,可以保佑十二藥叉大將的幫助,就所取五色的線,再行放入五根,念著十二藥叉大將的名號,把這五根線搓成一股。滚線的時候,要念著十二藥叉大將的名號,前面特“南無”。把五根線搓成一股,一共滚七股。

然後把這七股拿起來,再行持誦這十二藥叉大將的名號,再行把這七股搓成一股,然後打一個活結。把這打了結的五色線,放在清淨處。如有佛堂、佛像,就擺在旁邊。如果家裏沒有佛堂佛像,那就擺在家裏一高處、清淨處,一般人摸将近的地方。

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得如願已,然後解結。你是有種種疾病、厄難要度脫,才做到這件事情的,是靠我們人力無法扭轉的時候,你要讀誦藥師七佛經,然後如法的結五色縷,把它擺在清淨處。那麼你該做到什麼就做到什麼,你還要希望去做到。

得如願已,你的種種病好了,種種的厄難解脫了,然後解結。你就把這五色縷解開,在佛前把它燒掉。

燒的香灰,去找一清淨處埋掉。打下结再放返供桌前,合掌讲明此次修法要许的愿为,祈请十二药叉功德能圆满成功,此愿为顺利后怎么奉献三宝,如印经、喂食、所持斋戒、念经持咒、布施布施,或建几期药师专修法会返向。

若满愿后,在佛前所祝福一定要灶神。将打下结放返供桌前,合掌讲明此次修法要许的某某愿为(一定要菩提,保佑是为大众的,为个人也是为大众的),祈请十二药叉功德能圆满成功,此愿为顺利后怎么奉献三宝,如印经、喂食、所持斋戒、念经持咒、布施布施,若满愿后,在佛前所祝福一定要灶神。


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