“原来我对历史书有些误会!”

本文摘要:这些年,《明朝那些事儿》等一大批拿起了老生常谈、学会了“只想说出”的趣味历史书的经常出现,让读者以求稍微感受到了前人曾多次体会过的生动与体验。今天库管讲解的这5本书,虽然某种程度基于历史题材,描述视角却十分刁钻,操作者觉得有点儿拦。 千万别把它们当成“枕边书”,库管害怕你读过激动得睡不着!《如何给狮子鱼肉》大英图书馆走进的古老趣味冻科学知识1837年至1901年间,是被称作英国工业革命和大英帝国巅峰的“维多利亚时代”。在维多利亚时代里生活,人们每天忙忙叨叨究竟在干嘛?

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这些年,《明朝那些事儿》等一大批拿起了老生常谈、学会了“只想说出”的趣味历史书的经常出现,让读者以求稍微感受到了前人曾多次体会过的生动与体验。今天库管讲解的这5本书,虽然某种程度基于历史题材,描述视角却十分刁钻,操作者觉得有点儿拦。

千万别把它们当成“枕边书”,库管害怕你读过激动得睡不着!《如何给狮子鱼肉》大英图书馆走进的古老趣味冻科学知识1837年至1901年间,是被称作英国工业革命和大英帝国巅峰的“维多利亚时代”。在维多利亚时代里生活,人们每天忙忙叨叨究竟在干嘛?女人们沉浸于在DIY天然润唇膏和护手油的幸福中,思维如何在没洗衣机的情况下乳化剂自己最喜欢的宫廷款蕾丝蛋糕裙;男人们则期望蜗牛能预测未来,探寻着海上航行的生存之道,所有人都绞尽脑汁扮演着淑女或绅士的角色……作者关上了大英图书馆百宝箱,搜罗出有中世纪手稿,才以求奉献给出有这本“维多利亚时代的自助指南”。书中充满著了一般人“闻所未闻”的趣味冻科学知识——虽然其中的大部分在现在显然有些“过时”,但如果你耐热下心来,还是有机会掌控一般人“见所未见”的生活小技能。

比如针对“如何让骨折的下巴废黜?”的难题,作者得出的建议是:用亚麻布把双手的大拇指包在好,放入下颌的后部,两边各一个拇指。现在拇指要用力向上松开,同时用手指或者请求别人拜托往上坐下巴,当深感骨头要融合的时候,大拇指要删除下颌,以免被咬。也可以用叉子柄或者一块木头施加压力。至于“如何给狮子鱼肉”这门古老到亡佚的手艺,你也可以对照书中的步骤学一起。

却是艺高人胆大,技多不压身嘛!《历史是个什么玩意儿》听得着互为声学科学知识,历史老师是纮爷听得这不过于见地的书名,你是不是忽然对这本书产生了兴趣?作者“史上最牛历史老师”袁腾飞,被看做是易中天与郭德纲的合体。袁老师尤其擅长于插科打诨谈历史,说学逗唱论古今。“贫”是跨越全书的属性,随意盖住一页,你不大笑,算库管输。

今天韩国说道汉字是韩国人发明者的,孙中山是韩国人,孔子是韩国人,历史上中国是韩国领土。可是明朝的时候,咱们行人司的行人派遣使朝鲜,于是以八品。咱去一个八品官,闻朝鲜国王的时候,朝鲜国王得给咱们作揖,不作三次,大哥您来了。让读者看著评书的段子,把历史科学知识收益囊中,是扎根基础教育的袁老师的绝活。

为此,他不择手段把历史请求下神坛,拿起身段,备受争议,把职业生涯贡献给历史科普事业。公元前21世纪什么三高?史上最牛的知识分子集团由谁构成?这本带着Q咲插画的书里满满都是知识点。作为中学历史老师,袁腾飞写出《历史是个什么玩意儿》压根不是为了空缺历史研究的空白。

你只要实在这本书有意思,对过去再次发生的事儿感兴趣,把它当成读史的引子,袁老师身负“启蒙运动”的绩效指标就算基本已完成了。《枪炮、病菌与钢铁》借上帝之眼问你的十万个为什么这是一本雄心勃勃的书,它企图获取“最近13000年来所有人的结尾历史”。作者贾雷德·戴蒙德是一位生理学教授。有可能连他自己也会想起,凭借一本剖析人类社会命运和历史南北的著作,他取得了1998年普利策新闻奖非虚构奖。

尽管本书从专业视角找寻世界诸多不公平构成的原因,但它并不乏味。作者所关心的大多是看起来司空见惯却能平地起乱世佳人,让人大跌眼镜的现象和话题。中国是怎样沦为中国人的中国的?非洲是怎样沦为黑人的非洲的?小麦和玉米为什么最先经常出现在中美洲、美国东南部等特定区域?虽然答案最后指向了环境对人类历史的根本性影响,理由却有天壤之别。

有一个事实不容忽视:从大陆板块的产于开始,这个世界就托斯不公平——亚欧大陆不仅是全球仅次于的陆地板块,居然还“横着回头”,占到尽了人口与物种后代、传播的先天优势,让生活在其他板块的人无路可走。《万历十五年》那是没啥大事再次发生却并不无关紧要的一年万历十五年,那是公元1587年,“全年并无大事可叙”,而毕竟“无关紧要”的一年。谁也没想到,贵妃郑氏和恭妃王氏之间尤其日常的宫斗戏码,竟然一场影响深远影响的政治斗争的导火索。

此后数十年,皇帝与臣僚矛盾,还牵涉到整个大明帝国的命运。作者美籍华人黄仁宇教授,机电工程系名门,抗日战争愈演愈烈后退学参军,赴美国就学时转读历史,有为中国古代社会和官僚体系的“潜规则”:人世间很多残忍的事都用道德的名义去施,也是中外古今不准。统治者这个可观帝国,专靠严刑峻法是不有可能的,其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者遵从尊上,女人听得男人的嘱咐,而未受教育的愚民则以读书识字的人当作楷模。

就是这本让《人民的名义》中高育良书记悬挂在嘴边、放在桌上的《万历十五年》,写出尽皇帝与名臣。可是,不管他们的能力高下、性格如何,在大明帝国却早已跑到了发展走过的时候,他们争相南北悲剧的人生。

《叫魂》英国博士笔下的清朝版乌合之众这是一个关于清朝乾隆年间“盛世妖术”的现实故事。1768年春季到夏季之间,一股张牙舞蹈捉的”妖风“席卷了清朝版图上的十二个省份,令其百姓惊恐,令其百官奔命,就连乾隆皇帝自己也寝食难安。在此期间,农夫被迷晕并剪下发辫——那时候的辫子和脑仁一样金贵;遭到猜测的和尚被气愤的乡民打伤丧命。

“社会上四处展现出出以冤冤相报为形式的敌意”,处在权力与声望顶端的清朝社会秩序受到了很大冲击。表面上,这是一场玄而又玄的“百年仍未之大变局”。随着作者的条分缕析,真凶注定浮出水面:在关于“叫魂”的混乱中,没精辟揣摩的“妖人”,没不不含无奈的“妖案”,有的只是庸人的自扰,谗言与诬陷,屈打成招与不白之冤。至于昭然若揭的闹剧如何演化成弥漫全国的不安?身陷其中的清朝人是怎样变为一群“乌合之众”的?就像作者孔飞力所说的那样,所谓“妖术”不过是一种关于权力的幻觉,补偿了每个人心中所渴求的权力。

今天库管引荐的5本书,虽然各有各的古灵精怪,却都将“人”放到历史背景中,描写人类的故事,充满著了人情味儿。他们并没居高临下地告诉他读者历史事件的意义,只是带给很大的理解冲击,冷静引导读者提供对过往的新洞见。或许,这才是历史书应当有的样子。

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